خير الدين الزركلي

258

الأعلام

( Sontebria ) ولبلة ( Niebla ) وشلطيش ( Saltes ) وجبل العيون ( Gibraleon ) وغيرها ، وولى عليها العمال ( سنة 443 ) واتخذ خشبا في ساحة قصره جللها برؤوس الملوك والرؤساء ، عوضا عن الأشجار ، وعلى آذانها رقاع بأسماء أصحابها ، إرهابا لأعدائه . واكتشف أن ابنه إسماعيل ( وهو خليفته وولي عهده ) يأتمر به ، فحبسه في قصره ، فرفع إليه أنه ماض في تدبير المؤامرة عليه ، من مكان اعتقاله ، فأحضره وقتله بيده ( سنة 449 ) وقتل الوزير الذي تواطأ معه على ذلك وآخرين . وطالت مدته . ونفقت بضاعة الأدب في عصره . وكان يطرب للشعر ، ويقوله ، وقد جمع له ( ديوان ) في نحو ستين ورقة . وأخباره كثيرة . توفي بإشبيلية ، بالذبحة الصدرية ( 1 ) . * ( الرواجني ) * ( . . . - 250 ه‍ = . . . - 864 م ) عباد بن يعقوب البخاري الرواجني ، أبو سعيد : فاضل إمامي ، من أهل الكوفة . قال ابن الأثير : روى عنه الأئمة البخاري وغيره وكان شيعيا . له كتب ، منها ( أخبار المهدي المنتظر ) و ( المعرفة ) في الصحابة ( 2 ) . العباداني ( القاضي ) = محمد بن عبدة 313 ابن عبادة = أحمد بن طاهر 532 عبادة = عبد الحميد عبادة 1349 * ( عبادة بن الصامت ) * ( 38 ق ه‍ - 34 ه‍ = 586 - 654 م ) عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي ، أبو الوليد : صحابي ، من الموصوفين بالورع . شهد العقبة ، وكان أحد النقباء ، وبدرا وسائر المشاهد . ثم حضر فتح مصر . وهو أول من ولي القضاء بفلسطين . ومات بالرملة أو ببيت المقدس . روى 181 حديثا اتفق البخاري ومسلم على ستة منها . وكان من سادات الصحابة ( 1 ) . * ( ابن ماء السماء ) * ( . . . - 422 ه‍ = . . . - 1030 م ) عبادة بن عبد الله الأنصاري ، أبو بكر ، المعروف بابن ماء السماء : رأس الشعراء في الدولة العامرية ، بالأندلس ، وشاعر عصره . وهو الذي أقام عماد ( الموشحات ) وهذب ألفاظها وأوضاعها ، واشتهر بها اشتهارا غلب عليه . له كتاب في ( أخبار شعراء الأندلس ) ووفاته بمالقة ( 2 ) . * ( عبادة بن عقيل ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، من هوازن ، من العدنانية : جد جاهلي . كانت منازل بنيه بالجزيرة الفراتية ، مما يلي العراق . وغلب أحدهم ( قريش بن بدران العقيلي ) على الموصل وحلب ، في منتصف القرن الخامس للهجرة ، وتوالى الملك في عقبه إلى أن انقرضوا ورجعوا إلى البادية ( 3 ) . * ( عبادة بن نسي ) * ( . . . - 118 ه‍ = . . . - 736 م ) عبادة بن نسي الكندي الشامي الأردني ، أبو عمرو : قاضي طبرية . كان نبيلا شريفا . ينعت بسيد أهل الأردن ، ولاه عبد الملك بن مروان ، ثم عمر بن عبد العزيز . ومات وهو شاب . وكان من ثقات رجال الحديث ( 1 ) . العبادي = عدي بن زيد العبادي = محمد بن أحمد 458 ابن عباس = عبد الله بن عباس 68 ابن العباس ( الأمير ) = عبيد الله بن العباس ( 87 ) ابن أبي العباس = موسى بن ثابت 224 ابن العباس = محمد بن العباس 871 عباس ( الخديوي ) = عباس بن طوسون ( 1270 ) عباس ( الخديوي ) = عباس حلمي 1363 * ( العباس الطولوني ) * ( 242 - 270 ه‍ = 856 - 884 م ) العباس بن أحمد بن طولون : من شعراء الأمراء . حكم مصر نيابة عن أبيه ، في خلال رحلة قام بها إلى الشام . وطمع بالملك في غياب أبيه ، وظهر منه ما يدل على ذلك ، فنصحه الوزير ( أحمد ابن محمد الواسطي ) بطاعة أبيه ، فامتهنه . فاستتر الواسطي ، فقبض عليه . ورأى عنده كتبا من أبيه ( أحمد بن طولون ) تدل على أن الخبر وصل إليه ، فخاف العباس ، وحمل ما استطاع من أموال الخزائن وفر إلى برقة ( سنة 265 ه‍ ) وأظهر العصيان . وعاد أبوه إلى مصر ، فوجه إلى إفريقية جيشا قاتله العباس بجموع أنفق عليها ما معه من الأموال . وفشل ،

--> ( 1 ) البيان المغرب 3 : 204 - 285 وسير النبلاء - خ . المجلد 15 وابن خلكان 2 : 28 في ترجمة ابنه محمد ابن عباد . وبنو عباد بإشبيلية 63 - 111 والمعجب 58 - 62 وفيه : وفاته سنة 464 ومثله في شذرات الذهب 1 : 316 وفوات الوفيات 1 : 199 وسماه ( عبد بن إسماعيل ) ولم يذكر صاحب جذوة المقتبس 277 وفاته . ( 2 ) فهرست الطوسي 119 واللباب 1 : 477 . ( 1 ) حسن المحاضرة 1 : 89 والمحبر 270 وتهذيب التهذيب 5 : 111 والإصابة 4488 وخلاصة تذهيب الكمال 159 وتهذيب ابن عساكر 7 : 206 وفيه : لعل الصحيح أنه توفي ببيت المقدس . وفيه أيضا : حكى الهيثم بن عدي أنه توفي سنة 45 وأكثر الروايات على أنه توفي سنة 34 ه‍ . وفي الجمع بين رجال الصحيحين ص 334 ( المشهور أنه مات بقبرس ، بالشام ، وقبره بها يزار ، وكان واليا عليها من قبل عمر ) . ( 2 ) فوات الوفيات 1 : 199 والذخيرة : المجلد الثاني ، من القسم الأول ، الصفحة الأولى . وجذوة المقتبس 274 . ( 3 ) سبائك الذهب 43 واللباب 2 : 110 . ( 1 ) خلاصة تذهيب الكمال 159 وتاريخ الاسلام 4 : 261 وتهذيب ابن عساكر 7 : 214 وتهذيب التهذيب 5 : 113 .